诶 ，我跟侬讲哦 ，搿两天 ，我出去荡马路听到人嘎讪胡 ，说起个啥呼市站街的女的都呒没了 ，问“都去哪了？”我心里一想 ，呼市站街的事体 ，老早辰光就有点名堂了 ，哪能到现在还搞不清楚个呢？搿个话题 ，我今天就来和侬拉拉杂杂讲讲 ，其中门道啊 ，晓得伐？
呼市站街的名堂 ，老早就有咯
讲起呼市站街哦 ，老上海人一听就晓得 ，这是啥意思咯 。其实啊 ，呼市站街这类事情 ，在我们上海老早就有影子了 。侬晓得伐 ，已往法租界个辰光 ，霞飞路上就有好多花头精——啥花枝招展的小姐啦 ，或者是站在街头小巷里 ，那种“撩拨一记就走”的 。厥后到了解放后嘛 ，这些花头精慢慢就少脱了 ，特别是革新开放以后 ，社会逐渐规范起来 ，站街这种事体就开始从明面上消失咯 。
不过啊 ，我跟侬讲哦 ，这类事情啊 ，历来都不是“呒没掉”个 ，搿只是换个地方 ，换个样子 ，换个办法继续保存 。就像老话说的：“老虎藏起来哉 ，勿是它不在 。”侬讲是伐？
“消失”背后的道道 ，侬晓得伐？
所以啊 ，搿个“呼市站街的女的都去哪了”的问题 ，实际上是个外貌问题 。实质上嘛 ，就是这些人和事 ，换了个地方 ，换了个方法 。好比说 ，现在有些人就不站街了 ，改成“线上预约”了 ，微信、微博、啥啥交友软件 ，搿些地方倒是热闹得来 。比方说 ，我有个朋友开出租车个 ，他讲起 ，夜里开车子跑生路个辰光 ，经常能碰到些眼睛灵光的小姐 ，边上车边问：“师傅 ，侬是送人伐？”
偷偷告诉侬哦 ，现在啊 ，许多站街的 ，其实已经酿成了“流动型”的了 。人家不站定在一个地方 ，被抓住了麻烦大 ，动来动去 ，灵活得来像条泥鳅一样 ，警察想抓也难得脱 。
另有啊 ，有些就直接藏到“隐秘场合”里去了 ，啥小宾馆啦 ，洗浴中心啦 ，甚至另有些酒吧个包厢里厢 。搿些地方啊 ，外貌上看起来规规则矩 ，实质上门道多得很咧 。侬晓得伐 ，这就是“内外纷歧”的玩法咯 。
老上�？捶ǎ合窒笏浔� ，讲究勿变
侬讲嘛 ，呼市站街的女的“消失”了 ，其实是社会变革个一个缩影 。但老上海人看事情哦 ，有个讲究 ，就是“现象变 ，讲究勿变” 。啥意思啦？
就拿站街这类事情来说 ，已往嘛 ，站街是为了“直接交易” ，讲究啥呢？快速、简单、明了 。现在嘛 ，虽然换了线上预约、隐秘场合 ，但其中讲究还在：效率高、危害低 。侬看看 ，是伐？
讲个实在话哦 ，现在这些“新玩法” ，其实更像已往个“洋场化”：外貌高峻上 ，实则内容照旧那根筋 ，侬懂咯伐？
所以啊 ，搿个事情 ，不可是呼市 ，放到其他地方也一样 ，侬要看清楚它的实质 ，外貌变革都是浮云咯 。
后手问题：
朋友问：那侬讲 ，现在这些“站街”的事体 ，还能看出啥社会趋势伐？
我答：阿拉老上海人看事情哦 ，喜欢从小事情里厢看风向 。站街这种事体 ，从明到暗 ，再到线上 ，说明啥呢？社会变革节奏快 ，市场需求也随着转型 。但讲究竟 ，人的基本需求照旧老样子 ，换汤伐换药 ，侬讲是伐？
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